Die Theorie des Detours
Une théorie de la relativité en psychologie

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Theorie des Detours
Von Michel Cariou

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3. Erster Detour : Strukturierung der Emotion und, dahin sogar, der Interaktion des Menschens

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  1. EINLEITUNG
  2. Les premiers mois de la vie
    1. Die Entwicklung der zentripetalen Phase, die der genetischen Entwicklung entspricht (Aufbau des Organismus)
    2. Von der Geburt zu dem menschlichen Zugang (Übung der lebenswichtigen Funktionen und der Anfänge der Interaktionen mit dem Erwachsenen)
  3. Erster Detour : Strukturierung der Emotion und, dahin sogar, der Interaktion des Menschens
    1. Zuordnung der Gefühlsreaktionen (Gründung einer Grundsicherheit, die auf die Gefühlsteilnahme gestüzt ist).
    2. Die lebensnotwendige Energie durch eine eigene und sozialisierende Aktion ( „Verhältnisphase“ von Wallon)
  4. Zweiter Detour: die Unterscheidung von meinem Ich und von der Anderen Person (2/3Jahre alt bis in der Pubertät)
    1. Erscheinung des reflexiven Bewusstseins, Unterscheidung zwischen der Erregung der anderen Person und seiner, also Positionierung des Kindes als Individuum.
    2. Das reflexive Bewusstsein
    3. Verfeinerung der anderen Personen und des Egos durch das Experiment der vielfältigen Sozialsituationen
  5. Dritter Detour: Der Zugang zum Erwachsenenalter durch die Unterscheidung Identität / Geschlechtsunterscheidung
    1. Entwicklung des Körpers, Entdeckung der sexuellen Aufregung und Zugang zur allgemeinen Ideologie (in sich zurückgekehrter Phase)
    2. Das Jugendalter und die Bereitstellung der Identifizierungsmittel.
    3. Unterscheidung Identität / Geschlechtsunterscheidung und Ausarbeitung einer Stellung als Subjekt (in realistischen Projekten).
  6. Vierter Detour : Zugang zum geistigen Denken
  7. Referenzen in dieser Präsentation
Zweite Phase: die lebensnotwendige Energie durch eine eigene und sozialisierende Aktion ( „Verhältnisphase“ von Wallon)

Obwohl eine externe Tätigkeit seit langem schon angefangen hat, nimmt sie Umfang, wenn die posturale Energie, die dank dem funktionalen Reifwerden besser kontrolliert ist, erlaubt dem Kind, zu sitzen. Das Feld seiner vorläufigen Tätigkeit nimmt empfindlich zu.

Eben da greift die Unterscheidung ein, die Wallon zwischen Emotion und BeziehungstätigkeitIn allen Fällen erzeugt der lebende Organismus Energie (lebenswichtige Energie) und diese stellt und ernährt eine Aktivität her, die gewissermaßen ihr Verbindungsoffizier mit der Umgebung wird. Es ist folglich dank Ihr, dass die Vereinbarung Organismus / Umgebung, in der Lage wird, sich zu einwickeln. Deswegen nennen wir integrierte Tätigkeit, weil sie sehr genau dem Entwicklungs- und Integrierungs- der Organisation entspricht, und infolgedessen, der Definition der Umgebung. Im Falle des Menschens ist es das Niveau und die Qualität der Entwicklung des Psychologischens, die die Art der integrierten Tätigkeit feststellt, und der Umgebung, zu deren Sie anpassungsfähig ist. Das bezieht sich außerdem auf den verschiedenen Stadien der Entwicklung während des Wachstums, wie auf das funktionieren des Erwachsenen während des Lebenszyklus. macht. Die Emotion ist das Formen des eigenen Körpers durch die Verwaltung der stärkenden Funktion und drückt sich in der Haltung oder, feiner, in der Mimik aus. Sie behält immer Verbindungen mit der ursprünglichen und viszeralen Empfindlichkeit. Die Beziehungstätigkeit ist das Formen der Bewegung, durch die Übung der konischen Funktion der Muskeln, sie verfeinert sich auch mit einer Hin und Her Aktion um den äusserlichen Gegenstand (oder um einen äußerlichen Zwang wie die Schwerkraft). Die Beziehungstätigkeit ist also diejenige, die dem Kind erlauben wird, allein zurechtzukommen, unaghängig zu werden.

Wallon sagt, dass diese zwei Modalitäten der Anpassungstätigkeit nicht zueinander passen: eine ist ein stärkender Ausdruck, die andere braucht, sich auf die posturale Energie zu stützen, um sich auszubreiten.

Es handelt sich um eine wichtige Frage der Entwicklung. In der Tat wird es notwendig sein, dass die lebensnotwendige EnergieSobald das Leben erscheint, ob es Tier- oder Pflanzlich ist, produziert der lebende Organismus Energie. Es ist diese, der die interne Funktion von allem ermöglicht, was lebt. Es ist es auch, was die Austäusche zwischen einer Zelle und seiner Umwelt ermöglicht. Es wird noch immer diese Energie, die am Ursprung der quasi-unsichtbaren aber beträchtlichen Kraft ist, die es einen Baum ermöglicht, eine Maurerarbeit zu brechen, um seine Wurzeln zu verlängern. Schließlich ist es sie, die welche durch die Krankheit verdirbt und mit Tod stirbt.
Tatsächlich diskutiert niemand diese lebenswichtige Energie ernsthaft, wenn sie zufriedengestellt wird, im Auftrag von biologischem ausgedrückt wird und berichtet außerdem über den Herzschlag und auch das Rennen eines Tieres.
Alles erschwert sich, wenn wir über den psychologischen Auftrag (oder seiner ersten Schritte) und besonders vom menschlichen sprechen.
, die erst durch die Emotion entsteht, die Bewegung und auch im Allegemein was wir die eigene Aktion nennen, ernährt. So verliert das Kind seine GrundsicherheitDie grundlegende Sicherheit ist nicht ein Gefühl (Gewissenhaftigkeit), aber ein unbewusster psychologischer Zustand. Sie drückt den Zustand eines Organismus aus, der anpassungsfähiges mit seinem Kreis (was auch immer sein Niveau) übereinstimmt. Wenn diese Vereinbarung (objektiv oder subjektiv) bedroht oder verletzt wird, erscheint ein Warnsignal, die Qual, die mit dem psychologischen Niveau wie den Schmerz im organischen Plan arbeitet. nicht, die durch die Gefühlsteilnahme gewährleistet ist.

Das ist ein wesentlicher Einsatz der Entwicklung. Die lebensnotwendigen Energie hat nur eine einzige Quelle: der organische Stoffwechsel. Was, von da an und sogar im Erwachsenenalter gespielt wird, ist die Fähigkeit der psychischen Struktur, diese Energie in Form zu legen, und zwar so, dass diese zu einem Prozess der Differenzierung des Individuums und Autonomisierung passt.

Das ist nicht einfach, denn wenn das organische Reifwerden der sensorischen und motorischen Tätigkeit einen Weg öffnet, wird sich diese völlig ausarbeiten und sich genug unterscheiden können, sofern sie durch die lebensnotwendige Energie reichlich ernährt wird. Wenn diese Tätigkeit, teilweise in Sicherheitsbedürfnissen einer positiven Gefühlsteilnahme steckenbleibt, wird es Nachwirkungen auf die Kenntnisse geben, die die sensorische und motorische Tätigkeit ermöglicht.

Wenn sich die Phase 1 gut einfügt, versichert sie eine, durch Gefühlsteilnahme, gute Grundsicherheit, deren Verwaltung automatisch geworden ist und also wenig kostbare Energie braucht. Diese ist dann reichlich verfügbar, um die sensorische und motorische Tätigkeit zu beleben, die ein wesentliches Element dieser zentripetalen Phase sein wird.

Durch eine geduldige Arbeit, um seine sensorischen Wahrnehmungen (Außen- und Innenwahrnehmungen) mit den motorischen Aktionen zu übereinstimmen, die er herstellt, gelingt es dem Kind Unterscheidungen auszuführen (perzeptive und motorische). Diese vereinigen sich in Bewegungen oder vollgemachten Bewegungen, die sich automatisieren und in ihm die Spuren des Raums und die Dinge hinterlassen, aus denen sie sich aufgebaut haben.

Und so nach und nach baut das Kind sein relatives Wesen, in der WechselwirkungDie Interaktion zwischen dem Organismus und der Umgebung ist der Mittelpunkt der Theorie, weil „Organismus und Umgebung nicht voneinander trennbar sind. Tatsächlich hat die Organisation des ersten Punkt einen Sinn nur im Vergleich zu den Eigenschaften des zweiten Punkt.“ (Cariou, 1995, Seite 120.). Die Umgebung ist für den Mensch das Soziale. Dank der Tätigkeit (dem körperlichen und psychischen Leben) gelingt ihm, seine eigene Struktur im Einverständnis mit den Umweltbedingungen aufrechtzuerhalten, in dem er sich entwickelt und von dem er abstammend ist.(ibid). Die Tätigkeit ist also der unerlässliche Bindestrich zwischen dem Menschen und seiner Umwelt, die erlaubt, die lebensnotwendige Vereinbarung unter diesen Letzten aufrechtzuerhalten. mit einer körperlichen Umgebung und sozialen Ziele, unter dem Schutz der seltsamen Weise (also relativen) wie sich seine Gefühlsteilnahme den Erwachsenen gegenüber organisiert hat. Anders könnte man sagen, dass die Integrierung „des Machens“ "baut das Wesen und seine Welt auf.

Die sensorische und motorische Phase dauert eigentlich bis zur Erscheinung der symbolischen Funktion gegen 18 Monaten. Danach, selbst wenn sie, in der Anpassungstätigkeit des Kindes nicht mehr bevorzugt ist, verbessert sich die sensorische und motorische Tätigkeit noch über Jahre. Im Laufe der sensorischen und motorischen Phase, werden eigentliche Mittel eingerichtet, die die Entstehung der Individualität und des Bewusstseins ermöglichen.

In diesen Jahren gestaltet das Kind seine Kompetenzen erheblich und versteckt sie in seinem Inneren durch die Automatismen. Diese AutomatismenIn der ersten Version der Theorie, bleibt die Selbsttätigkeit ein Prozess der Führung der Beziehungs- Tätigkeit (eigene Aktionen), den Wallon als eine Bildung der Gäste im Vergleich mit dem externen Objekt bezeichnet, im Gegensatz zur Bildung des eigenen Körpers im emotionalen Bereich. Deswegen benutzt Wallon die Selbsttätigkeit zusammen mit der sensors-motorische Aktivität.
In der Theorie des Detours, mit dem Zugang zum symbolischen System das externe Objekt nach innen zugewandt Geistlich, sowie die eigene Aktivität (Beziehungstätigkeit). Es ist die operative Aktivität des Denkens, die mit einer Darstellung des Objektes oder der Situation verglichen wird.
So ist die Selbsttätigkeit nicht nur aus der sensors-motorische Aktivität. Es ist ein Prozess, der die eigene und sogar geistliche Aktivität weiter führt, und das bis zu den höchsten intellektuellen Niveaus.
Diese zu Ende geführte Aktivität, die geistlich, freiwillig und am Anfang unschlüssig ist, verwandelt sich in eine unbewusste und schnelle Selbsttätigkeit.
Die Theorie des Detours erweitert das Konzept der Selbsttätigkeit bis zu den hohen Funktionen des Geistes. Da durch kann man verstehen, wie sich den psychologischen Organismus die menschliche und soziale Umgebung eigen macht, mit der es seine anpassungsfähige Vereinbarung erreichen muss.
, (Kompetenzen) werden notwendigerweise bis zum Schluss gebracht, sie befinden sich aber im selben Mensch und werden durch und mit Beziehungen zu anderen gebaut und ausgeübt.

Die interne Organisation der Automatismen stellt eine Art vom Leben vor, die sich in einer Fähigkeit der eigenen Verwaltung der Tätigkeit ausdrückt. Diese, angesichts der Aktion des Anderes bereit notwendigerweise auf die Anerkennung seines eigenen Körpers in dessen Kompetenzen vor, aber auch in seinen Grenzen und in seinemUnterschied mit anderem.

Die Grundsicherheit wird durch die Gefühlsteilnahme am Erwachsenen (Mutter) immer gewährleistet, aber so bereiten sich die Unterstützungen vor, die den Zugang zum Selbstbewußtsein und zum Unterschied mit dem anderen erlauben.

Außerdem betrifft die sensorische und motorische Tätigkeit nicht nur den körperlichen Gegenstand. Sie übt sich auch auf allgemeineren Zwängen wie die Schwerkraft für den Gang aus, aber vor allem auf menschlichen Modellen in der Nachahmung. Wenn diese Tätigkeit ein umfangreiches Anpassungsvektor der Entwicklung wird, ist sie in der sensorischen und motorischen Tätigkeit, sowohl auch seit den ersten kreisförmigen Reaktionen anwesend. Sie wird eine ganz besondere Rolle in der Anschaffung der Sprache spielen, indem sie erlaubt die Aussprache der Wörter (durch Nachahmung) zu automatisieren. Wörter, die in diesem Stadium wie bedeutungsvolle Gesten sind.

In diesem Stadium bleibt das Wort an den konkreten Gegenstand gebunden und hat eine direkte ausdrucksvolle Funktion. Zum Beispiel ist das Wort „ nicht "" (sehr frühzeitig) noch keine Verneinung sondern das Äquivalent der Verweigerungsbewegung der besonderen Situation. Wörter, so wie "Vater" oder "Mutti" sind noch nicht vom Vater oder von der Mutti des Kindes unterschieden. Erst später, mit dem Auftauchen der symbolischen Funktion, wird das Wort eine Kategorie vertreten können, die, durch einer gemeinsamen Eigenschaft, mehrere konkrete Gegenstände verbindet, die teilweise, einem spezifischen Zusammenhang getrennt sind. Das wird zum Beispiel beobachtet, wenn das Kind beginnt, alle erwachsenen Männer die es trifft mit Vati anzusprechen. Aber bereits hilft der Name dem Kind, das Objekt der Auffassungsfähigen Maßeinheit abzutrennen, in der es festgelegt wird. Er lässt es den gegenwärtigen Eindruck überleben. (Wallon, 1956Wallon, H. (1976[1956]). Les étapes de la personnalité chez l'enfant, p.338.)

Jedoch ist es erst mit einer neurologischen Reife und dem Zugang zur symbolischen Funktion, dass eine Phase (zentripetale) des internen Reorganisierens der seelischen Struktur sich öffnen wird. Diese Phase ermöglicht die Internalisierung des externen Objektes sowie eine eigene Aktivität. So, das Wort, anstatt der konkrete Gegenstand zu sein, wird eine Geisteskategorie und die „sensorimotorische“ Aktivität wird eine Denkaktivität, um diesen Geistesgegenstand rum. Dieser Gegenstand bleibt auf bestimmte Weise ein externes Objekt, von dem er der Repräsentant ist, im Zusammenhang mit der Gesamtstruktur des psychologischen Individuums.

Diese Phase ist für die Fortsetzung der menschlichen Entwicklung überaus wichtig: sie ist diejenige in der sich der Dualismus zwischen Emotion und Verbindungsaktivität, dem emotionalen Erleben und eigener Aktivität neu ausarbeitet. Sie muss, auf geistiger Ebene, die ganze Arbeit der lebenswichtigen Energieverwaltung umbauen, auf der Grundlage der Unterscheidungen, die auf der „sensorimotorischen“ Ebene ausgeübt wurden.

Dann werden sich die spezifischen zentrifugalen Aktivitäten wie der Schein, die Abwechslungsspiele, das Erlernen der Sprache, die durch das Spiel der Unterscheidungen/des Reorganisierens, die Kompetenzen der Symbolisierung des Kindes verfeinert und den Zugang zum folgenden Detour ermöglicht.